This is the latest new from us.
You can edit this description in the Content Category Manager.
This will show the most recent article. You can easily change it to show more if you wish.
The module on the left shows a list of older articles.
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 37, ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1983
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 38, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1983
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 39, ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1983
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 40, ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1984
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 41, ΜΑΡΤΙΟΣ - ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1984
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 42, ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 1984
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 43, ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1984
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 44, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1984
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ"ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 45, ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1984
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 46, ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1985
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 47, ΜΑΡΤΙΟΣ - ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1985
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΟΜΑΚΟΕΙΟ
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 48, ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 1985
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ "ΟΜΑΚΟΕΙΟ"
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Α. ΜΑΡΓΙΩΡΗ (ΟΜΑΚΟΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ)
ΤΕΥΧΟΣ 49, ΙΟΥΛΙΟΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1985
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΚΛΕΙΔΙ - ΣΠΟΥΔΕΣ ΔΙΑ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑΣ
Επτά ξεχωριστοί Κλάδοι του Εσωτερισμού
Ο κάθε κλάδος περιέχει ανάλογα από τριάντα έως τριαντατρία μαθήματα ή από δέκα έως έντεκα τριάδες (σύνολο σελ: 3034)
Κάθε τριάδα κοστίζει 15.00 Euro. Εγγραφή 10.00 Euro.Η εγγραφή είναι μια φορά για όλους τους κλάδους. Οι κλάδοι είναι οι εξής:
1. Διαλογισμός, 1η έκδοση 1977 (σελ. 418), διάσταση 30Χ21.
2. Υπνωτισμός-Ορθοψυχισμός, 1η έκδοση 1977 (σελ. 400), διάσταση 30Χ21.
3. Επιστημονικός Πνευματισμός, 1η έκδοση 1981 (σελ. 400), διάσταση 30Χ21.
4. Εσωτερική Φιλοσοφία, 1η έκδοση 1977 (σελ. 388), διάσταση 30Χ21.
5. Εσωτερική Μύηση, 1η έκδοση 1981 (σελ. 385), διάσταση 30Χ21.
6. Αστρολογία-Αστροσοφία, 1η έκδοση 1978 (σελ. 565), διάσταση 30Χ21.
7. Εσωτερική Θεραπευτική, 1η έκδοση 1977 (σελ. 478), διάσταση 30Χ21.
Σημείωση : Όποιος επιθυμεί να εγγραφεί στον κλάδο σπουδών δι' αλληλογραφίας μπορεί να μας ζητήσει να του προωθήσουμε την αίτηση εγγραφής.
ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ - ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ - ΘΕΩΣΗ
Ο Διαλογισμός είναι πρακτικό σύστημα ανόδου που ενώνει την ψυχή με το Νου και τελικά με το ίδιο το πνεύμα. Διευρύνει τη μνήμη και συλλέγει ελλάμψεις και εκστάσεις με αποτέλεσμα ο φυσικός εγκέφαλος να πληρώνεται Σοφίας και να γίνεται θεματοφύλακας νέων γνώσεων και αποκαλύψεων για τους αληθέστατους αόρατους κόσμους.
Θα ήταν αλήθεια, ειδικά για τον Έλληνα, αλλά και για κάθε άνθρωπο, μεγάλη ατυχία, να μην γνωρίζει το στοχασμό του Έλληνα φιλόσοφου Σωκράτη. Ακόμα πριν απ' αυτόν, Ηράκλειτος, Πυθαγόρας, Ορφέας και μια πλειάδα άλλων μιλούσαν καθαρά για Θέωση.
Ναι, μας έγραψαν στον Ελληνικό Μυστικισμό για τις ελλάμψεις που φώτιζαν τον άνθρωπο και τον καθιέρωναν αληθινό σοφό και όχι έναν απλό φιλόσοφο, έναν απλό φίλο της σοφίας.
Ο διαλογισμός ανεβάζει ή εισάγει τον άνθρωπο σε μια διαφορετική περιοχή, όπου υφίστανται τα αίτια, οι Μήτρες αρχικές Ιδέες όλων των σκέψεων. Μας δίνει υπερβατικές και υπερσυνειδητές πραγματώσεις, που συγκρινόμενες μ' εκείνες του φυσικού μας Νου (συνείδησης και υποσυνείδησης), μας φαίνονται ως τέλειες αποκαλύψεις με σίγουρες Γνώσεις των Αιτιών, που προκαλούν του κόσμου τούτου τα φαινόμενα.
Έναντι αυτών, ο φυσικός Νους, η συνείδησή μας, η εγρήγορσή μας, που απορρέει από τις πέντε αισθήσεις, ο Νους δηλαδή με την συγκριτική λογική του, είναι ένα παιδαριώδες ακόμα και σήμερα παιχνίδι. Αντίθετα ο Στοχασμός ανυψώνει σε άλλες συχνότητες τον Νου και απ' εκεί έρχονται οι φωτίσεις, που λέγονται λόγω του κύρους που έχουν ελλάμψεις.
Ο Στοχασμός ή Διαλογισμός μας φέρνει από τα βάθη των αιώνων την Σωκρατική Μύηση που ο Πλάτωνας μας παρουσιάζει σε πάμπολλες ευκαιρίες των γραφομένων του. Ο Σωκράτης -σύμφωνα με τον Πλάτωνα- στοχαζόταν για να ακολουθήσει την αληθινή ερμηνεία των παραστάσεων.
Μπορείς και συ φίλε αναγνώστη να έλθεις κοντά στο άδυτο και να γευθείς, αν φυσικά το έχεις εσωτερική ανάγκη, το μέλι - νέκταρ του Διαλογισμού που βρίσκεται στο Εσωτερικό Κλειδί που δημιούργησε ο Δάσκαλος Νικόλαος Α. Μαργιωρής και που περιέχει Εξειδικευμένους Κλάδους Σπουδών του Εσωτερισμού δι' αλληλογραφίας, με ανάλογη θεωρητική και πρακτική κατάρτιση.
Περιεχόμενα
1η ΤΡΙΑΔΑ, ΝΟΕΜΒΡΗΣ 1977
1. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ.
2. ΤΡΟΠΟΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ.
3. ΠΡΟΣΟΧΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΗΛΩΣΗ. ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
2η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1977
4. ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΥΠΕΡΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ. Η ΑΥΤΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΕ ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ.
5. ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΑΥΤΙΣΗ ΜΕ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ. ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
6. ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΕΣΩ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣ. ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
3η ΤΡΙΑΔΑ, ΜΑΡΤΙΟΣ 1978
7. ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΕ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ. ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
8. ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΤΗΝ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΡΙΤΩΝ. ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
9. Ο ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ. ΘΕΩΡΙΑ.
4η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1978
10. Ο ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ.
11. ΑΠΛΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΠΟΥΔΗ ΤΩΝ ΚΑΤΩΤΕΡΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ, ΟΡΥΚΤΟΥ, ΦΥΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΖΩΙΚΟΥ. ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
12. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΜΝΗΜΗΣ. ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
5η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΛΙΟΣ 1978
13. Ο ΥΠΑΤΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΠΟΥΔΗ ΤΩΝ ΕΣΩΚΟΣΜΩΝ. ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΘΕΩΡΙΑ.
14. ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΜΕΝΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΤΙΓΜΙΑΙΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ. ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
15. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ - ΕΦΗΒΙΚΗ - ΑΝΔΡΙΚΗ ΚΑΙ ΓΕΡΟΝΤΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ.
ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
6η ΤΡΙΑΔΑ, ΟΚΤΩΒΡΗΣ 1978
16. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟΣ ΔΥΟ ΣΚΕΛΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΗΣ ΑΝΥΨΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΑ ΥΨΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ. ΘΕΩΡΙΑ.
17. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΠΟΣ ΤΗΣ ΕΚΣΤΑΣΗΣ, ΟΧΙ ΤΗΣ ΓΝΩΡΙΜΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΟΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΤΟ ΕΠΑΚΡΟ ΤΗΣ ΤΑΥΤΙΣΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΜΟΝΑΔΑ. ΘΕΩΡΙΑ.
18. ΠΡΟΣΟΧΗ - ΠΡΟΣΗΛΩΣΗ - ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ - ΑΥΤΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΕΚΣΤΑΣΗ.
ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
7η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1978
19. ΕΛΛΑΜΨΕΙΣ ΚΑΙ ΕΚΣΤΑΣΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΓΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ (ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΝΑΡΧΑΙΟΣ).
20. ΥΠΟΒΟΛΗ, ΑΥΘΥΠΟΒΟΛΗ, ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΑΞΟΝΕΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ.
21. ΑΤΟΜΙΚΟΣ ΚΑΙ ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ.
8η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1978
22. ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ.
23. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΜΟΝΙΜΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΛΗΨΗΣ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ.
24. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΠΑΝΑΚΕΙΑ ΚΑΘΕ ΑΡΡΩΣΤΙΑΣ. ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ.
9η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1979
25. ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΕ ΚΛΕΙΣΤΟ ΧΩΡΟ ΚΑΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΥΠΑΙΘΡΟ.
26. ΓΙΑΤΙ Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ, ΣΑΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ, ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΕΠΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑ.
27. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΜΕ ΛΕΞΕΙΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΠΟΥ ΣΥΝΤΑΡΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΨΥΧΗ.
10η ΤΡΙΑΔΑ, ΜΑΙΟΣ 1979
28. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΑΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΒΟΗΘΗΜΑ.
29. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΑΝ ΜΕΣΟ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ.
30. Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΑΝΕΥΡΕΣΗ ΤΟΥ ΧΑΜΕΝΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ.
ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ - ΟΡΘΟΨΥΧΙΣΜΟΣ
Ο Υπνωτισμός - Ορθοψυχισμός είναι ένα πρακτικό σύστημα επικοινωνίας με την ψυχή (υποσυνείδητο) για λόγους λήψης γνώσεων και πληροφοριών διάφορες των γνωστών - συνειδητών, για θεραπευτικούς σκοπούς, για μελέτη των ψυχικών φαινομένων και για προπαρασκευή στην άνωση και στην πνευματική ένωση.
Ο Κλάδος αυτός του Εσωτερικού Κλειδιού ασχολείται με το υποσυνείδητο, όταν με τις γνώσεις του ερευνητή, η συνείδηση παραδώσει τη σκυτάλη στην αδελφή της υποσυνείδηση.
Πρόκειται για μια επιστήμη βαθιάς αξίας, με την οποία κατορθώνονται απίστευτα επιτεύγματα, χάρις στην ανθρωποενεργειακή παρεμβολή με την υποβολημιαία εισχώρηση μέσα στον πολύπλοκο και πολύπλευρο χώρο της υποσυνείδητης δραστηριότητας. Η τεχνική ύπνωση ή η ορθή της ψυχής επίδραση πάνω στον εγκέφαλο μας παρέχει τις δυνατότητες λήψης από τον υποσυνείδητο χώρο ή τον αιθερικό χώρο, τεράστιων γνώσεων και βοήθειας.
Με λίγα λόγια αναλύοντας την αξία του υπνωτισμού - ορθοψυχισμού θα λέγαμε πως η λειτουργία της υποσυνείδησης ΤΕΧΝΙΚΑ φέρνει σε επαφή τον ανθρωπονού με άλλου τύπου συχνότητες, εκείθεν των γνώριμων φυσικών συχνοτήτων, που συνδέεται και συναγελάζεται η συνείδηση.
Η ύπνωση χρησιμοποιεί το υποσυνείδητο που διακατέχει ένα πλήρες αρχείο των περιπετειών του ανθρώπου τόσο του ίδιου του φυσικού οργανισμού του, των οργάνων του, όσο και των λησμονημένων σχέσεων της πνευματοψυχής, τόσο στην παρούσα σάρκωση, όσο και σε προηγούμενες.
Με τον υπνωτισμό - ορθοψυχισμό, μπορούμε να ανασύρουμε από τα βάθη της μνήμης τεράστιας αξίας αναμνήσεις. Μπορούμε να θεραπεύσουμε σωματικές και ψυχικές αρρώστιες. Μπορούμε να γυρίσουμε τις αιθερικές περιοχές, που αποτελούν τα 4/7 του όλου αιθερικοφυσικού κόσμου μας.
Η ύπνωση είναι πολύτιμος βοηθός στον άνθρωπο, αν εξασκείται από εκπαιδευμένους συνανθρώπους που γνωρίζουν τον τρόπο να υπερπηδούν τα εμπόδια που προβάλλει η συνείδησή μας.
Μπορείς και συ φίλε αναγνώστη να έλθεις κοντά στο άδυτο και να γευθείς, αν φυσικά το έχεις εσωτερική ανάγκη, το μέλι - νέκταρ του Υπνωτισμού - Ορθοψυχισμού που βρίσκεται στο Εσωτερικό Κλειδί που δημιούργησε ο Δάσκαλος Νικόλαος Α. Μαργιωρής και που περιέχει Εξειδικευμένους Κλάδους Σπουδών του Εσωτερισμού δι αλληλογραφίας, με ανάλογη θεωρητική και πρακτική κατάρτιση.
Περιεχόμενα
1η ΤΡΙΑΔΑ, ΟΚΤΩΒΡΗΣ 1977
1. Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ - ΟΡΘΟΨΥΧΙΣΜΟΥ.
2. ΤΑ ΕΙΔΗ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ - ΟΡΘΟΨΥΧΙΣΜΟΥ.
3. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΑΡΚΟ. ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ.
2η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1977
4. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΛΙΕΜΠΩΛ. ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ.
5. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΛΟΥΙΣ. ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ.
6. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ ΜΠΡΕΙΤ. ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ.
3η ΤΡΙΑΔΑ, ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1978
7. ΑΥΤΟΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ.
8. ΑΥΤΟΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΣΑΝ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΑΥΘΥΠΟΒΟΛΗΣ.
9. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΜΕ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΟΡΑΣΗ.
4η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1978
10. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΜΕ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΚΟΗ.
11. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΜΕ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΟΣΦΡΗΣΗ.
12. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΜΕ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΦΗ.
5η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΛΙΟΣ 1978
13. ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΜΕ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΣΤΗ ΓΕΥΣΗ.
14. ΣΤΑΔΙΑ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ.
15. ΚΑΤΑΛΗΨΙΑ.
6η ΤΡΙΑΔΑ, ΟΚΤΩΒΡΗΣ 1978
16. ΥΠΝΟΒΑΣΙΑ.
17. ΛΗΘΑΡΓΟΣ.
18. ΓΟΗΤΕΙΑ ΥΠΝΩΤΙΣΤΙΚΗ (ΞΕΝΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΟΒΟΛΗ).
7η ΤΡΙΑΔΑ, ΝΟΕΜΒΡΗΣ 1978
19. Ο ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΕΚ ΤΟΥ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ.
20. ΔΙΑΦΟΡΑ ΠΕΙΡΑΜΑΤΑ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΖΩΑ.
21. ΜΑΓΝΗΤΙΚΟΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ.
8η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1978
22. ΛΑ ΦΟΝΤΑΙΝ, Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΜΕΡ.
23. ΔΙΑΤΑΡΑΧΕΣ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ.
24. ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΡΕΠΩΝ ΠΡΟΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟ.
9η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΠΡΙΛΗΣ 1979
25. ΤΙ ΠΕΤΥΧΑΙΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟΝ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟ. ΜΝΗΜΗ, ΔΥΝΑΜΗ, ΑΥΤΟΠΕΠΟΙΘΗΣΗ, ΓΝΩΣΗ, ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΜΑΚΡΥΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΟΡΑΤΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥΣ.
26. ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ.
27. ΠΑΡΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ.
10η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΛΗΣ 1979
28. ΕΓΚΕΦΑΛΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΡΑΧΕΣ ΚΑΙ ΑΜΝΗΣΙΑ ΜΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ.
29. ΤΑ ΑΠΟΛΙΘΩΜΕΝΑ ΕΝΣΤΙΚΤΑ ΥΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΚΟΥ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ.
30. ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΥΠΝΩΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ
ΑΥΤΟΥΠΝΩΤΙΣΜΟ.
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΣΜΟΣ
Ο Επιστημονικός Πνευματισμός είναι η άλλη όψη του Διαλογισμού. Ενώ με τον Διαλογισμό ανυψούμεθα προς την υπερβατική λειτουργία του Νου μας, προς άλλες συχνότητες της Πανδημιουργίας, με τον Επιστημονικό Πνευματισμό λειτουργούμε την υποσυνείδηση και με την βοήθειά της φθάνουμε στα χαμηλότερα της ύλης διαμερίσματα (στα Αστρικά υποπεδία) και παίρνουμε την χαρά της εύρεσης άσαρκων όντων, χαμηλά ως επί το πλείστον αναπαυόμενα, καθώς και ερευνούμε αυτούς τους χαμηλούς κόσμους.
Ο Επιστημονικός Πνευματισμός διακινείται με την υποσυνείδηση. Αυτή αρχίζει το λειτούργημά της, όταν η συνείδηση αδρανεί. Με τον τεχνικό ύπνο (υπνωτισμό) αναλαμβάνει η υποσυνείδηση το μεγάλο ρόλο της. Στο μεταξύ η συνείδηση εξαφανίζεται ολοκληρωτικά και η υποσυνείδηση κυβερνά το σώμα μας. Τότε η πνευματοψυχή μας μεταδίδει στο φυσικοσώμα που κοιμάται τα νεότερα που συμβαίνουν στην αόρατη περιοχή της Δημιουργίας που την στιγμή εκείνη βρίσκεται.
Μιλούμε για τον απλό Πνευματισμό με τον οποίο ο κόσμος ασχολείται. Μιλούμε για το διάμεσο, που βρίσκεται υπνωτισμένο κάπου σε μια περιοχή πάνω στη γη μας, μιλούμε ακόμη και για τον εξελιγμένο Πνευματισμό που βασίζεται σε επαφές με άσαρκα όντα που είναι λιγότερο ή περισσότερο φτασμένα και που αποτελούν κρίκους της Ουράνιας Λευκής Ιεραρχίας.
Η τέχνη του Πνευματισμού είναι πανάρχαια. Μέσα στην Ελληνική Μυθολογία αναφέρεται πάμπολλες φορές. Στην Παλιά Διαθήκη επίσης αναφέρεται και υμνολογείται. Είναι μια έμμεση απόδειξη της αθανασίας της ψυχής, μιας και ο Πνευματισμός αποτείνεται στα ’σαρκα Όντα.
Μέσα στο Εσωτερικό Κλειδί αυτό θα βρείτε τρόπους και μεθόδους, με αναλύσεις και με κρίσεις αντικειμενικές, που προέρχονται από τον συγγραφέα, όπως τις έζησε, τις είδε και τις έκρινε στα πειράματα των ενδιαφερομένων ερευνητών του Πνευματισμού.
Ουσιαστικά με τον Κλάδο του Επιστημονικού Πνευματισμού γίνεται η αποκάλυψη του δρόμου της επαφής με τα μεγάλα πνεύματα που πέρασαν από το φυσικό μας κόσμο.
Κατ' ανάγκη λόγω της μεγάλης σημερινής πλάνης του κόσμου πάνω στο θέμα αυτό, ο κλάδος αυτός αποδεικνύει τα σφάλματα, τα λάθη, τις απάτες, τα θύματα και τους απατεώνες και τσαρλατάνους από τα παλαιότατα χρόνια ως τις μέρες μας, ενώ παράλληλα μας δίνει τον ορθό - επιστημονικό τρόπο προσέγγισης του όλου θέματος, ώστε μετά από κόπους και βάσανα οι αληθινοί ερευνητές του χώρου να εξασφαλίσουν μια υγιή, υψηλή και αυθεντική πνευματιστική επαφή.
Όλα τα Εσωτερικά Κλειδιά δι' αλληλογραφίας του Εσωτερισμού προέρχονται από την προσωπική εμπειρία του Δασκάλου Νικολάου Α. Μαργιωρή, που κράτησε από τα πρώτα εφηβικά του χρόνια έως τα ύστατα ογδόντα του. Όμως, ο κάθε Κλάδος δεν παύει να αποτελεί μια ξέχωρη επιστήμη που όσο κι αν περιδιαβάζει τα Μεταφυσικά, σταθερά φέρει μέσα του μιας σταθερής και βαθιάς ανθρώπινης λογικής, τα αιώνια της Σπέρματα.
Μπορείς και συ φίλε αναγνώστη να έλθεις κοντά στο άδυτο και να γευθείς, αν φυσικά το έχεις εσωτερική ανάγκη, το μέλι - νέκταρ του Επιστημονικού Πνευματισμού που βρίσκεται στο Εσωτερικό Κλειδί που δημιούργησε ο Δάσκαλος Νικόλαος Α. Μαργιωρής και που περιέχει Εξειδικευμένους Κλάδους Σπουδών του Εσωτερισμού δι' αλληλογραφίας, με ανάλογη θεωρητική και πρακτική κατάρτιση.
Περιεχόμενα
1η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1981
1. Η ΥΛΗ ΤΗΣ ΤΡΙΣΔΙΑΣΤΑΤΗΣ ΑΙΘΕΡΙΚΟΦΥΣΙΚΗΣ ΥΠΟΣΤΑΣΗΣ, ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΠΟΥ ΜΕΣΑ ΤΗΣ ΖΟΥΜΕ.
2. ΑΙΘΕΡΙΚΟΣ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ.
3. ΑΣΤΡΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ.
2η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1981
4. Η ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΜΑΣ ΣΩΜΑΤΟΣ.
5. Η ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ.
6. ΤΗΛΕΠΑΘΗΤΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ.
3η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1982
7. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΟΡΑΣΗ.
8. ΨΥΧΟΜΕΤΡΙΑ.
9. ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΨΥΧΙΚΗΣ.
4η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1982
10. Η ΝΕΩΤΕΡΑ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΨΥΧΙΚΗΣ - ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΥ.
11. ΔΙΑΜΕΣΑ ΄Η ΜΕΝΤΙΟΥΜ.
12. Η ΔΙΑΜΕΣΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΗ ΄Η ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ;
5η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΝΙΟΣ 1983
13. ΕΙΔΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΔΙΑΜΕΣΑ.
14. ΤΡΟΠΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΔΙΑΜΕΣΩΝ.
15. ΟΙ ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΤΩΝ ΔΙΑΜΕΣΩΝ.
6η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΛΙΟΣ 1983
16. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΕΣΟΤΗΤΑΣ.
17. ΜΕΘΟΔΟΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ.
18. ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΣΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ.
7η ΤΡΙΑΔΑ, 2 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1983
19. ΔΙΑΚΟΗ, ΜΙΑ ΙΔΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΔΙΑΜΕΣΙΤΙΚΗ.
20. ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΠΕΡΙΕΡΓΑ ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΕΙΣ.
21. ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΕΩΝ.
8η ΤΡΙΑΔΑ, 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1983
22. ΤΗΛΕΚΙΝΗΤΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ.
23. ΜΕΤΕΩΡΗΣΕΙΣ ΖΩΝΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
24. ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΙΕΣ ΔΙΑΜΕΣΩΝ.
9η ΤΡΙΑΔΑ, ΜΑΙΟΣ 1984
25. ΔΙΑΚΟΜΙΣΕΙΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ.
26. ΥΛΟΠΟΙΗΣΕΙΣ.
27. ΕΚΤΟΠΛΑΣΜΑ.
10η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΝΗΣ 1984
28. ΣΤΟΙΧΕΙΩΜΕΝΑ ΚΤΙΣΜΑΤΑ.
29. ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ.
30. ΨΕΥΤΟΔΙΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΨΕΥΤΟΕΠΑΦΕΣ.
ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
Με την Κλάδο της Εσωτερικής Φιλοσοφίας βρισκόμαστε στα πρόθυρα του ιερού ναού της γνώσης και σοφίας. Εδώ η Φιλοσοφία στρέφεται να προσανατολιστεί στην έδρα της Αλήθειας.
Η Εσωτερική Φιλοσοφία στραμμένη ήδη προς την Αλήθεια, ερμηνεύει με τον δικό της τρόπο, το κοσμολογικό και το οντολογικό πρόβλημα του ανθρώπου. Αυτή η ερμηνεία είναι τέλεια, εντελώς διαφορετική από την ερμηνεία που δίνουν τα εξωτερικά φιλοσοφικά συστήματα.
Αν παραδεχθούμε προς στιγμή πώς κάθε έργο φιλοσοφικό θα παραμείνει στο μέλλον ανάλογα με το περιεχόμενό του σε Μυστικισμό. Το Εσωτερικό αυτό Κλειδί της Εσωτερικής Φιλοσοφίας θα παραμείνει στο διηνεκές αφού από την αρχή μέχρι το τέλος πραγματεύεται όλη την Εσωτερική Αλήθεια, τα Αίτια που πρόβαλαν τον φυσικό μας κόσμο και που σαν κύκλος θα επανέλθει στην αρχική εκκίνησή του, αφού πρώτα διαγραφεί όλη η περιφερειακή του υποχρέωση, παίρνοντας μέσα του τα όντα και τους κόσμους που θα εισπράξουν τις μέλλουσές τους εμπειρίες στο κτίσιμο του Αιώνιου Εαυτού Τους.
Με τη βοήθεια της Εσωτερικής Φιλοσοφίας ο εγκέφαλος φθάνει ως την ψυχή και της ζητά την αποκάλυψη όλων των γεγονότων της πλάσης των όντων και των κόσμων, της πλαστουργικότητας της Εντελέχειας ή της Ουσίας της Ζωής. Κόσμοι και Εσωδιαστάσεις, μορφοποιήσεις και εκδηλώσεις, γεννήσεις και θάνατοι. Όντα κατώτερα και όντα ανώτερα. Τελικός προορισμός η ανακάλυψη του Θείου Όντος...
Μπορείς και συ φίλε αναγνώστη να έλθεις κοντά στο άδυτο και να γευθείς, αν φυσικά το έχεις εσωτερική ανάγκη, το μέλι - νέκταρ της Εσωτερικής Φιλοσοφίας που βρίσκεται στο Εσωτερικό Κλειδί που δημιούργησε ο Δάσκαλος Νικόλαος Α. Μαργιωρής και που περιέχει Εξειδικευμένους Κλάδους Σπουδών του Εσωτερισμού δι' αλληλογραφίας, με ανάλογη θεωρητική και πρακτική κατάρτιση.
Περιεχόμενα
1η ΤΡΙΑΔΑ, ΝΟΕΜΒΡΗΣ 1977
1. ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ.
2. ΟΜΑΚΟΕΙΟ, Η ΡΙΖΑ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ.
3. Η ΓΕΝΕΣΗ ΤΩΝ ΚΟΣΜΩΝ.
2η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1977
4. ΤΙ ΔΙΑΧΩΡΙΖΕΙ ΤΟ ΟΡΑΤΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΟΡΑΤΟ.
5. ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΩΝ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΛΜΟΔΟΝΗΣΕΩΝ.
6. ΦΡΑΓΜΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ.
3η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΗΣ 1978
7. ΟΙ ΔΙΑΥΛΟΙ ΓΕΦΥΡΩΝΟΥΝ ΤΙΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ.
8. Η ΠΑΛΜΟΔΟΝΗΣΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ, ΝΟΜΟΣ ΑΠΑΡΑΒΑΤΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ.
9. ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΦΟΡΕΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΠΟΥ ΛΕΓΕΤΑΙ ΑΠΛΑ ΘΑΝΑΤΟΣ.
4η ΤΡΙΑΔΑ, ΟΚΤΩΒΡΗΣ 1978
10. ΕΣΩΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΝ ΤΟ ΘΕΙΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥΣ.
11. ΤΑ ΕΣΩΣΥΜΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΝΙΜΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΥΣ.
12. ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΣΤΑ ΟΝΤΑ ΤΩΝ ΕΣΩΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ.
5η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1978
13. ΠΩΣ ΣΥΝΤΗΡΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΩΝ ΕΣΩΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ.
14. ΑΝΙΟΥΣΑ ΚΑΙ ΚΑΤΙΟΥΣΑ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ.
15. ΜΟΡΦΟΠΟΙΗΣΗ ΤΡΙΣΔΙΑΣΤΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΑΣΗΣ ΤΗΣ.
6η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1979
16. ΣΧΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΥΝΑΦΕΙΑ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΕΣΩΚΟΣΜΟΥΣ.
17. ΑΙΦΝΙΔΙΑ ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΛΗΘΕΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΕΣ ΑΡΧΙΚΕΣ ΜΗΤΡΕΣ-ΠΡΩΤΕΣ ΙΔΕΕΣ (ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ - ΠΛΑΤΩΝΑΣ).
18. Η ΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΣΤΑ ΜΟΡΦΟΠΟΙΗΜΕΝΑ ΣΥΜΠΑΝΤΑ ΚΑΙ Η ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΓΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ, ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΜΑΣ.
7η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΛΗΣ 1979
19. ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΟ ΄Η ΑΠΕΙΡΟ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΟ.
20. ΠΑΝΤΟΥ Ο ΠΑΝΤΕΠΟΠΤΗΣ ΟΦΘΑΛΜΟΣ.
21. Η ΠΛΟΚΗ ΤΗΣ ΤΡΙΣΔΙΑΣΤΑΤΗΣ ΥΛΗΣ.
8η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΛΗΣ 1979
22. ΣΥΜΠΑΝ, ΑΝΤΙΣΥΜΠΑΝ, ΥΠΕΡΣΥΜΠΑΝ.
23. ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΟΙ ΝΟΜΟΙ ΠΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΣΤΟΝ ΟΡΑΤΟ ΚΑΙ ΑΟΡΑΤΟ ΚΟΣΜΟ.
24. ΟΝΤΑ ΚΑΙ ΥΠΕΡΟΝΤΑ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝΕΞΕΛΙΞΗΣ.
9η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΛΗΣ 1979
25. ΖΩΗ, ΔΗΛΑΔΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟΥΣ ΜΟΡΦΟΠΟΙΗΜΕΝΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΜΟΔΟΝΗΣΗΣ.
26. ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ, Ο ΚΥΚΛΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ.
27. Ο ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΣΠΙΝΘΗΡΑΣ ΠΝΕΥΜΑ, ΜΟΝΟΣ, ΜΕΓΙΣΤΟΣ, ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΗΣ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑΣ.
10η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΗΣ 1979
28. ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ, ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΑ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗ;
29. ΣΥΝΘΕΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΠΕΡΙΚΑΛΛΥΜΑΤΟΣ, ΚΑΘΕ ΤΥΠΟΥ ΥΠΟΣΤΑΣΗΣ, ΣΤΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΩΤΕΡΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΕΝΔΙΑΙΤΗΜΑΤΑ.
30. Η ΠΡΩΤΗ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ.
ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ
Με την Εσωτερική Μύηση ο αναζητητής μαθαίνει πώς μυούνταν στους αρχαίους χρόνους οι κατάλληλοι για να εισέλθουν στα άδυτα των αδύτων, στα Εσωτερικά Μυστήρια.
Όλες οι παμπάλαιες μυήσεις βασίζονταν πάνω στη φυσική προετοιμασία του μυουμένου. Ο μυητής ιεροφάντης εκτελούσε κατά γράμμα την εσωτερική διαδικασία, που ο μυούμενος την λάβαινε για να μπορέσει να ενωθεί με την ψυχή του και ύστερα σιγά σιγά να πλησιάσει στην πνευματοπεριοχή του. Το σύστημα της μύησης ήταν καθιερωμένο σ' όλα τα αρχαϊκά μυστήρια.
Έπρεπε με τις τελετουργίες η ψυχή να βοηθήσει την ανύψωση της συνείδησης. Το κατώτερο εγώ, έπρεπε να εκθαμβωθεί και να αφήσει κάποιο άλλο όργανο να αντικαταστήσει το κατώτερο και γνώριμο της καθημερινής ζωής - αντίληψης. Η όλη διαδικασία κρατούσε ώρες αρκετές και μέρες προκαθορισμένες. Πότε επτά και πότε εννιά μέρες βάσταγαν οι μυήσεις ή τα μυστήρια που έδιναν τα κλειδιά της βαθύκρυφτης αλήθειας.
Παρ' όλα αυτά τα τελετουργικά, το κλίμα που επικρατούσε ήταν μιας άλλης διαφορετικής κατάστασης από το κλίμα της καθημερινής ζωής. Τα ίδια λόγια είχαν μια ιδιαίτερη σημασία και μια βαθύτερη για τους μυημένους έννοια. Για πρώτη φορά άκουγαν, πώς πέρα από την ορατή πλευρά του κόσμου, είναι ένας άλλος, πιο πλούσιος και πιο ανώτερος από τον κόσμο τον δικό μας. Μια περίεργη ατμόσφαιρα, που η αποδοχή της, ανέβαζε τον μυούμενο θνητό στην τάξη της αιωνιότητας.
Έτσι ο θνητός άνθρωπος μεταβαλλόταν σε αθάνατο Θεό. Η πίστη και η βεβαιότητα που συνόδευε τον μυούμενο, ήταν τόσο μεγάλη, που μετά από το τέρμα της μύησης, ο μυηθείς ένιωθε αληθινά μέσα του την άγνωστη μετάλλαξη. Ναι πίστευε, ένιωθε και ζούσε σαν ένας Θεός αθάνατος. Μάθαινε το μυστήριο του θανάτου, απ' την άλλη μεριά, που απελευθερώνει την ανθρωποψυχή να φύγει από τα δεσμωτήρια της φυσικής ζωής. Για τούτο δόξαζαν τον θάνατο όσο μπορούσαν περισσότερο, γιατί ανύψωνε τον θνητό στη θέση του αθάνατου.
Εν τέλει η Εσωτερική Μύηση είναι η αποκάλυψη των πλαστουργικών ιδιοτήτων της Ουσίας της Ζωής ή της Πνευματικής υπόστασης. Είναι η ανάλυση των αιτιών όλων των γεγονότων που συνθέτουν τους κόσμους και φιλοξενούν τα όντα και φυσικά η μεγαλειώδης είσοδος στα απαγορευμένα κάθε ψυχής ενδιαιτήματα του Ανέσπερου Φωτός.
Μπορείς και συ φίλε αναγνώστη να έλθεις κοντά στο άδυτο και να γευθείς, αν φυσικά το έχεις εσωτερική ανάγκη, το μέλι - νέκταρ της Εσωτερικής Μύησης που βρίσκεται στο Εσωτερικό Κλειδί που δημιούργησε ο Δάσκαλος Νικόλαος Α. Μαργιωρής και που περιέχει Εξειδικευμένους Κλάδους Σπουδών του Εσωτερισμού δι' αλληλογραφίας, με ανάλογη θεωρητική και πρακτική κατάρτιση.
Περιεχόμενα
1η ΤΡΙΑΔΑ, ΜΑΡΤΙΟΣ 1981
1. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ.
2. ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ.
3. ΤΡΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΔΟΣΗΣ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΜΥΗΣΗΣ.
2η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΠΡΙΛΗΣ 1981
4. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΚΑΤΑΚΛΥΣΜΙΑΙΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥΣ.
5. Η ΜΥΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΝ ΓΗΙΝΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ.
6. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΚΑΤΑΚΛΥΣΜΙΑΙΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥΣ.
3η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΠΡΙΛΗΣ 1981
7. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΚΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ.
8. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ.
9. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΤΩΡΙΝΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ.
4η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1981
10. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ Η ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΜΥΗΣΗΣ.
11. ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΨΥΧΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΥΗΘΟΥΝ ΣΤΑ ΑΡΡΗΤΑ ΚΑΙ ΚΡΥΦΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ.
12. ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΕΞΕΛΙΓΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΜΗ ΕΞΕΛΙΓΜΕΝΩΝ ΨΥΧΩΝ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΜΑΣ ΚΟΣΜΟΥ.
5η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΝΙΟΣ 1981
13. ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ.
14. ΤΑ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΕΡΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ.
15. ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΛΑΘΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ;
6η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΝΙΟΣ 1981
16. ΜΕΧΡΙ ΠΟΙΟ ΣΗΜΕΙΟ ΥΨΩΣΗΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΦΘΑΣΕΙ Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ;
17. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΟΡΑΤΟΣ ΘΡΟΝΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΓΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ Η ΝΕΑ ΓΝΩΣΗ - ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ, Ο ΠΡΩΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΝΗΤΟΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΘΑΝΑΤΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΟΑΝΘΡΩΠΟΣ.
18. ΜΠΟΡΕΙ ΜΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΜΥΗΣΗΣ ΝΑ ΜΕΤΑΛΛΑΖΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΝ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΞΩ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ;
7η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1981
19. ΤΑ ΣΤΑΔΙΑ ΤΩΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΜΥΗΣΕΩΝ Σ’ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΠΟΧΕΣ.
20. Η ΜΥΗΣΗ ΣΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ - ΦΥΣΗΣ.
21. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΣΤΑ ΑΟΡΑΤΑ ΚΑΙ ΑΦΗΡΗΜΕΝΑ ΣΥΜΒΟΛΑ.
8η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1981
22. Η ΜΥΗΣΗ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ.
23. Η ΜΥΗΣΗ ΣΤΙΣ ΨΥΧΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΑΝΘΡΩΠΟΥ.
24. Η ΜΥΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ.
9η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1981
25. Η ΜΥΗΣΗ ΣΤΑ ΑΙΘΕΡΙΚΟΦΥΣΙΚΑ ΣΥΜΠΛΕΓΜΑΤΑ.
26. Η ΜΥΗΣΗ ΣΤΑ ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ.
27. Η ΜΥΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΛΛΗΛΟΕΞΑΡΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΜΑΚΡΟΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟ.
10η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1981
28. ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΓΙΑ ΜΥΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΖΩΕΣ.
29. ΤΟ ΒΑΘΥ ΑΠΟΚΡΥΦΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΜΥΗΣΗΣ.
30. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΜΥΗΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΟΨΥΧΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΜΟΝΑΔΑ.
ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ - ΑΣΤΡΟΣΟΦΙΑ
Η Αστρολογία ήταν η Αστρονομία των παλιών καιρών. Πέραν από τις γνώσεις των λαών αυτών, μας φέρνει μια εσωτερική λησμονημένη πια συνήθεια, που είναι η ανεύρεση των περιπετειών της ανθρώπινης σάρκωσης με τη μελέτη της ειμαρμένης κάθε εξατομικοποιημένου όντος.
Πρόκειται για το σύστημα του μεγάλου αρχιερέα της Αιγύπτου Θώτ ή θώθ (δραβίδας) ή κατά τους αρχαίους Έλληνες, τις αποκαλύψεις του Ερμή του Τρισμέγιστου που αφορούν την μελέτη του Κάρμα του ανθρώπου.
Περισπούδαστη Επιστήμη με διαίσθηση αυτών που μέλλουν να συμβούν. Παράλληλα πλαισιώνεται και από την Αστροσοφία που στο βάθος της είναι η Εσωτερική Φιλοσοφία και η Μύηση στην Κοσμογονική Αστρολογία.
Μόνο με του Εσωτερισμού τις γνώσεις έχει αξία και σημασία η Αστρολογία και η Αστροσοφία, αλλιώς είναι σχεδόν άχρηστη και ανωφελής. Οι μαγνητικές και άλλες ακτινοβολίες των άστρων επηρεάζουν την ποιότητα του γήινου μαγνητισμού και αυτός με τη σειρά του επιδρά αφόρητα πάνω στον άνθρωπο.
Το σύστημα που παραδίδεται στον εν λόγω Κλάδο είναι σύστημα Μαργιωρή και Ερμή Τρισμέγιστου ή Θώτ, "ανασυρμένο" από την Αιγυπτιακή μύηση και με Δραβιδιακή προέλευση και μας διδάσκει πώς να προφυλαχθούμε από τις επιδράσεις των άστρων, πράγμα που θα συντελέσει στην κατανίκηση του κάρματός μας και στην επιτάχυνση της εσωτερικής μας εξέλιξης.
Μπορείς και συ φίλε αναγνώστη να έλθεις κοντά στο άδυτο και να γευθείς, αν φυσικά το έχεις εσωτερική ανάγκη, το μέλι - νέκταρ της Αστρολογίας - Αστροσοφίας που βρίσκεται στο Εσωτερικό Κλειδί που δημιούργησε ο Δάσκαλος Νικόλαος Α. Μαργιωρής και που περιέχει Εξειδικευμένους Κλάδους Σπουδών του Εσωτερισμού δι' αλληλογραφίας, με ανάλογη θεωρητική και πρακτική κατάρτιση.
Περιεχόμενα
1η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΝΙΟΣ 1978
1. ΑΡΧΑΙΑ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ.
2. ΖΩΔΙΑΚΟΣ ΚΥΚΛΟΣ.
3. ΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ, ΑΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝΑΝ 7.
2η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΟΥΛΙΟΣ 1978
4. ΠΕΡΙΕΡΓΗ ΠΡΟΣΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΔΩΔΕΚΑΔΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ.
5. ΝΕΑ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΟΥ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟΥ.
6. ΤΟ ΝΕΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΘΩΘ - ΙΠΠΑΡΧΟΥ - ΜΑΡΓΙΩΡΗ, ΠΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ
ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ, ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑΣ.
3η ΤΡΙΑΔΑ, ΟΚΤΩΒΡΗΣ 1978
7. ΙΧΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΖΩΔΙΑΚΟΥ, ΤΩΝ ΟΙΚΩΝ, ΤΩΝ ΩΡΟΣΚΟΠΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΟΔΙΚΗΣ ΚΛΙΜΑΚΑΣ.
8. ΚΥΡΙΑΡΧΟΙ.
9. ΠΟΛΙΚΟΙ ΑΣΤΕΡΕΣ.
4η ΤΡΙΑΔΑ, ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1980
10. ΜΕΤΑΤΟΠΙΣΗ ΤΟΥ ΑΞΟΝΑ ΤΗΣ ΓΗΣ.
11. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΩΝ ΑΣΤΡΩΝ.
12. ΤΙ ΠΕΡΙΕΧΟΥΝ ΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΟΙ ΔΩΔΕΚΑ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΚΟΙ ΟΙΚΟΙ.
5η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1980
13. ΜΑΓΝΗΤΙΚΗ ΕΠΙΡΡΟΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΖΩΔΙΟΥ.
14. ΣΥΝΟΔΟΙ ΤΩΝ ΠΛΑΝΗΤΩΝ ΣΤΑ ΖΩΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΣ.
15. ΤΙ ΣΧΕΣΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΤΑ ΖΩΔΙΑ ΚΙ ΑΥΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ.
6η ΤΡΙΑΔΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1980
16. ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΤΟΥ.
17. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑΓΝΗΤΙΚΗ ΕΠΙΡΡΟΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ.
18. ΠΡΕΠΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΤΗΝ ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ;
7η ΤΡΙΑΔΑ, ΝΟΕΜΒΡΗΣ 1980
19. ΑΣΤΡΙΚΗ ΒΡΟΧΗ ΣΤΟΝ ΓΑΛΑΝΟ ΠΛΑΝΗΤΗ ΜΑΣ.
20. ΠΑΛΑΙΟΤΑΤΟΙ ΠΟΛΙΚΟΙ ΑΣΤΕΡΕΣ ΑΠΟ ΤΟ 6000 π.Χ.
21. ΤΡΙΤΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΗΣ ΓΗΣ. Η ΜΕΤΑΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΙΣΗΜΕΡΙΝΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ.
8η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1980
22. Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΥΠΗΡΞΕ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ Η ΕΛΠΙΔΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΙΚΗΣ ΥΠΟΣΤΑΣΗΣ, ΜΕ ΤΗΝ
ΟΠΟΙΑ ΕΚΑΜΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΜΟΙΡΑ ΠΟΥ ΠΡΕΣΒΕΥΑΝΑ ΚΑΠΟΙΑ ΠΑΛΑΙΟΤΑΤΗ ΕΠΟΧΗ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ.
23. Ο ΣΕΙΡΙΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΘΩΘ ΜΕ ΤΟΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΝ ΥΨΙΣΤΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΣΤΟΝ ΤΟΤΕ ΚΟΣΜΟ.
24. ΤΑ ΔΕΚΑΗΜΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΚΟΥΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΕΠΙΡΡΟΗ ΤΟΥΣ, ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ.
9η ΤΡΙΑΔΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 1980
25. Ο ΗΜΕΡΗΣΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΝΥΚΤΕΡΙΝΟΣ ΜΑΓΝΗΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ.
26. Ο ΖΩΟΔΟΤΗΣ ΗΛΙΟΣ ΕΣΤΙΑ ΜΑ ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΜΕΑΣ ΤΩΝ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΩΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ ΠΟΥ ΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΝ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΜΑΣ ΤΗ ΖΩΗ.
27. ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΩ ΤΟΥ ΓΙΑΤΡΟΥ ΜΕΣΜΕΡ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΓΝΗΤΙΣΜΟ ΤΩΝ ΑΣΤΡΩΝ.
10η ΤΡΙΑΔΑ, ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1981
28. Ο ΜΑΓΝΗΤΙΣΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΒΙΟΧΗΜΙΚΟ ΣΑΡΛ ΡΑΙΧΕΜΠΑΧ.
29. ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΕΣ ΟΙ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΡΡΗΣΕΙΣ;
30. ΤΟ ΒΑΘΥΤΕΡΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑΣ ΣΑΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΤΗΣ, ΛΗΣΜΟΝΗΜΕΝΗ ΜΑΝΑ ΤΗΣ ΕΝΔΟΞΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΚΟΡΗΣ ΤΗΣ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑΣ.
11η ΤΡΙΑΔΑ, ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1985
31. ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ ΖΩΔΙΩΝ. ΤΟ ΖΩΔΙΟ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΕΝΟΣ ΠΛΑΝΗΤΗ.
32. ΣΥΝΟΔΟΙ ΠΛΑΝΗΤΩΝ.
33. ΑΝΑΚΕΦΑΛΑΙΩΣΗ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟΥ ΜΕ ΤΟ ΚΛΑΣΙΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ.